تحت الركن الأسود مما يلي الأرض ، ودفن ما كان [ من ] « 1 » ذلك الموضع المبارك من الرخام بعد قلعه ، ونجزوا من هذا الشغل قبيل الغروب من اليوم المذكور « 2 » . [ إزالة الدكك والمباسط من الشوارع ] ولما كان يوم الاثنين الثامن من « 3 » محرم الحرام أيضا ، أمر أحمد باشا نائب الشرع الشريف ، وبلكات « 4 » العسكر الإنقشارية ، والأصباهية « 5 » بشواويشهم « 6 » ، أن يجروا من باب الصفا إلى المروة ، وأمرهم بإزالة دكك « 7 » الباسطية « 8 » في الشارع والظلل ، فأزيلت . وركب بنفسه ضحى

--> - خلف مقام الإمام أحمد بن حنبل . في النسختين " 1098 " . والتصحيح من المحققة في الجزء الثاني من منائح الكرم حوادث 1087 ه . ( 1 ) ما بين حاصرتين من ( ج ) . ( 2 ) هو يوم الاثنين ثامن محرم وليس كما ورد في ( أ ) أنه يوم الثلاثاء . لأن يوم الثلاثاء يكون اليوم التاسع . وهذا ما يتضح من خلال الأسطر التي تلي . ( 3 ) في النسختين " ثاني محرم " . والأصح " ثمان محرم " كما يتضح من خلال سياق الأحداث . ( 4 ) بلك بالتركية بولك وجمعها بلكات فوج من الجند . رينهارت دوزي - تكملة المعاجم العربية 1 / 437 . ( 5 ) الأصباهية أو الأسباهية ( السباهي ) : هم بمثابة الفرسان النظاميين في الجيش العثماني . انظر : محمد أنيس - الدولة العثمانية والشرق العربي ط 1 ، القاهرة ، 1982 ، ص 79 . ( 6 ) جاويش تركية جمع جاويشيه ، وهم من جنود الحرس يمتازون بالشجاعة . وكان من عملهم أن ينشدوا أمام السلطان في مواكبه وحفله . وكانوا ينقسمون في ذلك إلى فريقين كل فريق ينشد دورا يختلف عن الفريق الآخر . وجاويش : ضابط من رتبة صغيرة يعهد إليه بأعمال مختلفة . رينهارت دوزي - تكملة المعاجم العربية 2 / 132 . والمقصود هنا الضابط . ( 7 ) الدكك بناء يسطح أعلاه للجلوس عليه - مقعد مستطيل من خشب غالبا يجلس عليه ، والجمع دكاك . إبراهيم أنيس - المعجم الوسيط 1 / 292 . ( 8 ) الباسطية : بسط الشيء نشره ، البسطة : الزيادة . ابن منظور - لسان العرب -